Er is voortdurend onrust in het onderwijs. Elke minister voert veranderingen door die weer onrust veroorzaken. Het valt me op dat het belangrijkste agendapunt van de politiek schijnbaar de economische crisis is, die de schuldenlast moet verlichten van ons nageslacht. Maar het nageslacht zelf wordt vergeten, want het gaat om mensen en niet om het geld. Vaak vergeten we dat de toekomst wordt bepaald door de jeugd van vandaag. Het blijkt dat misdadigers in hun persoonlijkheid beschadigd werden door gebrek aan zorg in hun jeugd. Aandacht voor onze jeugd van nu is de belangrijkste investering voor de toekomst en de meest effectieve bestrijding van de misdaad. Het is daarom van het grootste belang dat we aan de problemen van onze jeugd volle aandacht schenken, persoonlijke aandacht en liefdevolle zorg geven. Niemand mag verloren gaan. Het gaat niet enkel om de zorg die door instanties of bestuurders wordt bepaald, maar vooral om de zorg van de mensen die nauw betrokken zijn met het leven van jonge mensen. Dat zijn de ouders en de mensen van het onderwijsveld. Ik weet hoe onze leerkrachten vaak met grote liefde en zorg jonge mensen proberen te vormen tegen een relatief lage beloning als je die vergelijkt met de managers die de scholen wel besturen maar geen tijd en begrip hebben voor de gevoelens en idealen van jonge mensen. Het is daarom tragisch dat leerkrachten tot een staking moeten overgaan om de politieke en administratieve leiders van het onderwijs te overtuigen van het belang van de opvoeding. De opvoeding is geen product van het politiek beleid, maar de belangrijkste investering in de toekomst van ons land. Er wordt veel gedacht over de opvoeding en er wordt gezocht naar wat kinderen vooral moeten kennen. Te eenzijdig wordt er gewerkt aan de verstandelijke criteria en men vergeet dat het om mensen gaat van vlees en bloed die vooral verrijkt worden door het persoonlijke contact met mensen die hun leren te leven en te leren genieten van het leven. (meer…)
In de politiek is de positie van de vrouw een veel besproken onderwerp, zowel in negatieve als positieve zin. Niet alleen de positie van de vrouw in de Islam krijgt grote aandacht, maar ook het lot van de vrouw in Nederland. We hoeven in het laatste geval maar te denken aan het moeilijk oplosbare probleem van vrouwenhandel en lover boys.
De relatie man-vrouw is al vanaf het begin van de mensheid een mysterie geweest waarover in vrijwel alle religies over is nagedacht. Het meest bekende verhaal uit de Bijbel beeldt uit hoe God de mens schiep uit aarde en hem met zijn Geest beademde. Maar Adam voelde zich eenzaam en God schiep uit zijn zijde de vrouw Eva. Zij werd de gestalte van zijn hart. Beiden werden ze een elkaar aanvullende eenheid.
Een zelfde polaire en aanvullende tegenstelling is al sinds mensen heugenis het goede en kwade dat in elk mens kan heersen. Het goede dringt door in de man-vrouw relatie, maar ook het kwade. Het kwade in de liefdesrelatie tussen Adam en Eva wordt in de Bijbel heel realistisch uitgebeeld in de zondeval. Eva wordt verleid door de slang en wordt zelf verleidster van de man. In de loop van de geschiedenis is dit beeld van de verleidster van de vrouw naar de man, vermengd met het overheersende karakter van de man over de vrouw. Zo is er een eeuwig spanningsveld tussen het vrouwelijke en het mannelijke en het goede en het kwade. De tweeheid van geslacht in de mens is een nooit eindigend spanningsveld, dat zowel kan scheppen als kapot kan maken. (meer…)
Paul de Blot: De berichten voorspellen niet veel goeds voor 2012, een zware crisis. Het gaat erom hoe we het zien. Economisch gaat het slecht, maar als ik zie hoe de aandacht voor goede doelen groeit en er ook mooie dingen gebeuren, zoals de bewustwording van duurzaamheid en spiritualiteit dan wordt het beeld anders. Iemand met dorst, die een half glas water krijgt, kan teleurstellend reageren met: “maar een halfvol glas”, of met dankbaarheid: “gelukkig weer een halfvol glas!”.
Spinozadag 2010
Op zondag 14 november 2010 vieren wij de 378ste geboortedag van de grote filosoof Baruch de Spinoza. We zijn volop bezig met de voorbereiding van dit jaarlijks terugkerende evenement, maar over de invulling van het programma kunnen we nu nog even geen definitieve informatie bieden. Het thema van de dag ontlenen we aan de volgende uitspraak van Spinoza: De menselijke handelingen niet bespotten, niet betreuren, niet veroordelen, doch begrijpen.
Dus, zet de datum (14 november 2010) alvast in uw agenda en houdt onze website en nieuwsbrief in de gaten voor meer informatie. Ook dit jaar zal de Spinozadag weer plaatsvinden in Paradiso, Amsterdam.
Onder voorbehoud:
Spinozadag 2011 – zondag 27 november 2011
Spinozadag 2012 – zondag 25 november 2012
Bron: Amsterdamse Spinozakring.
Voor Ron de Mooij:
“Wanneer wij iemand liefhebben, zullen we proberen dat diegene ons wederkerig lief heeft” (vrij naar Ethica III, stelling 33). Ware liefde verbindt zich in vriendschap met de ander en mijdt zonodig het conflict niet, zich bewust van het belang van rede en reflectie.
Baruch de Spinoza, naar alle maatstaven de belangrijkste Nederlandse denker, was de eerste grote filosoof in de wereldgeschiedenis die systematisch de voordelen toonde die de mensen ondervinden van democratie, volledige tolerantie en individuele vrijheid, als ook van de principes van gelijkheid en van vrijheid van denken, spreken en drukpers. Al die kernwaarden van de hedendaagse moderniteit zag hij als grondslag van een zuiver nontheologisch, dus seculier maatschappelijk en ethisch wereldbeeld. Dit maakt hem tot een vooraanstaande mijlpaal in de Amsterdamse, Nederlandse en algemene menselijke geschiedenis, maar ook in het huidige politieke debat over samenleving, onderwijs en religie.
Uit de grondslagen van het staatkundige leven, zoals hij die uitlegde, volgt, zegt Spinoza,
‘dat het uiteindelijke doel van de politiek niet is om te heersen, of de mensen met vrees in bedwang te houden en aan een ander ondergeschikt te maken, maar integendeel om de enkeling van vrees te bevrijden, zodat hij, voor zover dat mogelijk is, veilig leeft, dat wil zeggen, dat hij zijn natuurlijke recht om te bestaan en zich te doen gelden zonder schade voor zichzelf en voor een ander optimaal behoudt.’ (meer…)
Laatste reacties